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【理響中國】中國式現代化的唯物史觀內涵

  習近平總書記在黨的二十大報告、學習貫徹黨的二十大精神研討班開班式上的重要講話中,對中國式現代化的內涵、本質及其重大意義進行了全面而深刻的闡述,從根本上“打破了‘現代化=西方化’的迷思,展現了現代化的另一幅圖景”,不僅深刻改變了世界現代化理論的格局與走向,而且再一次雄辯地證明了唯物史觀的科學性。研究闡釋宣傳中國式現代化,必須準確把握、講深講透其中的深刻唯物史觀內涵。

  現代化是客觀的普遍的社會發展過程

  以法國為中心展開的18世紀啟蒙運動,是西方現代性的真正開端和現代西方思想文化的直接起源。馬克思主義在批判繼承法國啟蒙思想理性進步觀的基礎上,科學地闡明資本主義現代化進程是一個客觀的普遍的社會發展過程。所謂客觀,意指現代化不是由人的理性,而是由不以人的理性或意志為轉移的物質生產過程內在推動的,只要資本主義或者說現代的生產方式能夠確立并可持續地運行,整體性的社會現代化變革就會或快或慢地實現。所謂普遍,意指現代化不是專屬某一或者某些地方的特殊過程,而是在任何客觀的資本主義或現代的生產方式能夠確立并可持續地運行的地方,都能發生的普遍過程。

  20世紀西方主流現代化理論也繼承了法國啟蒙思想,但沒有繼承啟蒙思想的歷史進步論遺產,只是狹隘地以歐美現代化經驗為原點建構“普世性”的現代化理論,傲慢地認為現代化本質上就是西方的特權或專利,非西方國家只有通過西方化的政治變革或意識形態變革才能實現現代化。這種充斥著西方中心論、西方優越論謬見的西方主流現代化理論為什么能夠長期占據主導地位并被奉為圭臬?答案并不復雜,原因是在中國式現代化成功之前,既有的非西方國家在實現現代化的過程中都經歷了不同程度的西方化,從而不斷強化了西方主流現代化理論的霸權地位。

  中國式現代化的偉大成功,首先動搖了西方主流現代化理論的霸權根基。中國式現代化的本質是中國共產黨領導的社會主義現代化,是沒有經歷西方化的政治重組或意識形態重組的非資本主義現代化,它的成功從根本上動搖了西方中心論、西方優越論的實踐基礎。其次,中國式現代化又一次證明,現代化是一個客觀的社會發展過程。就具體的現代化過程而言,西方式現代化走的是一種線性的“串聯式”道路,中國式現代化走的則是一種結構化的“并聯式”道路,但“異中有同”,即都是從工業化開始的。這再次證明:只要現代的生產方式能夠確立并可持續地運行,現代社會結構本身就可以客觀地被創造出來,現代化就能夠以具體的方式得以實現。最后,中國式現代化再次證明現代化是普遍的歷史進程。歷史如此悠久、規模如此巨大、發展基礎如此薄弱的中國能夠實現現代化嗎?如今,中國共產黨領導下的中國給出了肯定的答案,極大振奮了廣大發展中國家的信心,持續激勵、助推它們獨立自主地探索符合自身國情的現代化道路。

  具有現實性的現代化道路是普遍性和特殊性的統一

  19世紀70年代以后,馬克思、恩格斯密切關注資本主義現代化的不平衡發展,認為經濟社會文化相對落后的非西方國家有可能走出一條新的非西方的社會發展道路或現代化道路,跨越資本主義的“卡夫丁峽谷”,抵達社會主義。十月革命勝利后,蘇聯走上了不同于西方的社會主義現代化道路,充分證明了馬克思、恩格斯的理論預見是正確的。蘇聯社會主義現代化的成功實踐迫使西方理論家不得不認真思考現代化道路的多樣性問題,但冷戰時期的西方主流現代化理論始終堅持從意識形態立場出發,把美國式現代化奉為圭臬,客觀上否定現代化道路的多種可能性。而蘇聯的解體讓西方主流現代化理論家喜不自禁,狂熱地確信它們的基本立場是對的,成功的現代化道路是唯一的且西方式的!

  中國式現代化的成功顯然是西方主流現代化理論家極其不愿意看到的,因為這一成功與西方自由主義的政治挫敗是同時發生的,兩者以不同的方式瓦解了西方主流現代化理論的現實根基,使馬克思主義關于現代化道路的科學觀點即具有現實性的現代化道路是普遍性和特殊性的統一,得到了新的、令世人信服的證明。首先,中國式現代化有各國現代化的共同特征,證明現代化是一個由現代的生產方式、工業化內在推動的系統過程、有機整體,現代化進程一旦可持續地展開,就會按照自己的邏輯自主進行下去,人們無法隨意選擇。其次,中國式現代化有基于自己國情的鮮明中國特色,證明現代化是一個個具體的系統過程。中國是在不同的政治制度環境中,基于不同的價值取向,選擇不同的發展路徑,走出不同的發展速度,最終創造出了“既有各國現代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色”的中國式現代化。與西方式現代化相比,中國式現代化的本質特征是中國共產黨領導的社會主義現代化,它又是人口規模巨大的現代化、全體人民共同富裕的現代化、物質文明和精神文明相協調的現代化、人與自然和諧共生的現代化、走和平發展道路的現代化。在中國式現代化取得令世界矚目的成功的同時,我們看到,美國強行輸出的“民主”讓許多發展中國家陷入混亂與災難,這從反面證明現代化只能是具體的,每個國家和地區必須尋找符合自己國情的現代化道路。

  執政黨的建設水平是現代化成功與否的關鍵因素

  蘇聯共產黨領導蘇聯人民建設社會主義現代化,其他社會主義國家在現代化建設中也取得長足的進步。這些巨大成就迫使西方理論家觀察、思考、總結,但他們的觀點總是難以擺脫“西方中心論”的窠臼。

  中國為人類實現現代化提供了新選擇。為什么只有中國做到了?是因為中國共產黨的領導。中國共產黨領導中國式現代化取得成功,再次說明:歷史規律的決定性是通過歷史主體的選擇性來實現的,在這種情況下,歷史主體的質量與水平就變得非常關鍵!中國共產黨之所以能夠團結帶領全黨全軍全國各族人民有效應對嚴峻復雜的國際形勢和接踵而至的巨大風險挑戰,不斷推進和拓展中國式現代化,關鍵就在于其高度重視自身建設,不斷提升自身作為歷史選擇主體的能力和水平。總之,中國共產黨通過持之以恒的自身建設和自我革命,成功地“把黨的領導落實到黨和國家事業各領域各方面各環節,使黨始終成為風雨來襲時全體人民最可靠的主心骨,確保我國社會主義現代化建設正確方向,確保擁有團結奮斗的強大政治凝聚力、發展自信心,集聚起萬眾一心、共克時艱的磅礴力量”。

  中國式現代化的理論創新是持續進行的過程

  中國式現代化的理論創新歸根結底源于中國式現代化的實踐創新。實踐沒有止境,理論創新也沒有止境。就此而言,黨的二十大報告中對中國式現代化的科學總結,是中國為世界現代化理論作出的第一個原創性貢獻,是理論創新的起點而非終點。

  首先,中國式現代化是一個長期的發展過程,未來還有更偉大的實踐創新和理論創新等待我們去領略。對于中國人民來說,中國式現代化更偉大的實踐創新和理論創新等待人們去創造、去發現、去總結。

  其次,中國式現代化所處之世界正在發生前所未有的深刻變化,我們還會遭遇許多可預見和不可預見的風險和挑戰。中國式現代化是在第二次世界大戰后西方主導建立的國際政治經濟秩序中艱難發展起來的。“當前,世界百年未有之大變局加速演進,新一輪科技革命和產業變革深入發展,國際力量對比深刻調整,我國發展面臨新的戰略機遇。同時,世紀疫情影響深遠,逆全球化思潮抬頭,單邊主義、保護主義明顯上升,世界經濟復蘇乏力,局部沖突和動蕩頻發,全球性問題加劇,世界進入新的動蕩變革期。”對中國式現代化來說,這意味著原本熟悉的棧道都走完了,接下來的將是無人的荒野,需要我們在隨機應變中規劃新路線、啟用新裝備、跑出新速度。

  最后,中國式現代化所立之中國也在闖關過隘中向上攀越,以后還有更復雜更艱難的局面需要我們去破解。中國式現代化是一場偉大的社會變革。此前,中國共產黨領導人民向頑疾開刀,不斷突破利益固化藩籬,取得巨大成就。如今,我們已經來到深水區、躍上高海拔,“我國改革發展穩定面臨不少深層次矛盾躲不開、繞不過,黨的建設特別是黨風廉政建設和反腐敗斗爭面臨不少頑固性、多發性問題,來自外部的打壓遏制隨時可能升級”。此時,問題的解決已經變成復雜的心臟外科手術,需要更精確的診斷、更精湛的技術、更精密的器械、更精細的方案,而在成功施行手術、解除病痛后,我們也就驗證了新學說、掌握了新本領、開創了新局面。

  (作者系南京大學哲學系教授、江蘇省習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心南京大學基地研究員)


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