今年端午節，除了粽子、艾葉、雄黃酒等節俗商品熱銷，還出現了一匹“銷售黑馬”——五彩繩。電商數據顯示，6月份五彩繩銷售同比增長超11倍，其中80%的消費者是16到25歲的年輕人。五彩繩的火爆超出商家預期，尤其是傳統匠人手工編織的更受熱捧，不少廠家正臨時增加人手趕制訂單。
端午節是中國首個入選世界非遺的節日，擁有豐富的文化內涵和多彩的民俗活動，吃粽子、賽龍舟、除五毒、插艾蒿、掛菖蒲、喝雄黃酒，這些文化習俗在流變的過程中，不斷加入了新的色彩。今天，我們能吃到各種創意口味的粽子，在游戲世界里進行龍舟比賽，欣賞藝術家在菖蒲葉上作畫……五彩繩的走俏也是人們為古老端午習俗賦予的新穎“打開方式”。在傳統端午節俗中，五彩繩常被佩戴于兒童的手腕，有驅邪避兇、祈福納吉的美好寓意。現在，五彩繩不只是長輩給孩子的節日禮物，也成為青年人之間互贈的時尚佳品。端午節“舊俗新解”啟示我們，文化在創造性轉化、創新性發展中不斷獲得新生，傳承好偉大的中華文化，要讓她在“老根”上發出“新芽”。
把根留住，文化傳承就有了靈魂。端午節的民俗隨著歷史不斷演變，而她的文化底蘊始終不變。屈原是端午節最醒目的文化符號，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的赤誠之心，“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的為民情懷，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的堅定執著，“誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌”的錚錚鐵骨……如果說端午文化是個大圓，屈原無疑是那個圓心，一首首詩詞歌賦，一代代民間紀念，從這個點逐漸延伸，孕育出豐富的文化情感和濃烈的家國情懷。端午的根與魂，承載起深厚的文化底蘊，塑造著我們民族的心靈認同，讓海內外中華兒女在這一天都能感受到氣象萬千、內心充盈的同一種心情。
端午的生命力，則來自生生不息的“新芽”。端午節與春節、清明節和中秋節相比，別稱最多，關于其起源的說法也最多。聞一多的《端午考》認為，端午源于吳越民族的圖騰祭祀；江紹源的《端午競渡本意考》認為龍舟競渡本意是送走災害，其習俗早于楚人紀念屈原；黃石的《端午禮俗史》同樣認為競渡是禳災之舉，吃粽子則是薦新行為。也許，端午的確切起源已不可考，但端午節俗在流變過程中逐漸趨同，到今天深深刻上了紀念屈原的印記。這場延綿2500余年的節俗傳承，是一代又一代中國人不斷為端午節賦予生命力的過程。從唐詩“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原”，到宋詞“汨羅江渚，湘累已逝，惟有萬千斷腸句”，再到元小令“碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽？”每一代人都為端午寄予了心中最美好的情感，為節俗的代代傳承作出了自己的貢獻。
歲月不居，時節如流，以端午節俗為代表，中華文化傳承的形式和載體也在不斷創新。把弘揚中華優秀傳統文化和當下生活緊密結合起來，在繼承中發展，在發展中繼承，五千年華夏文明之光必定在新時代更加閃耀。為傳統文化賦予當代表達，為子孫后代提供富饒的文化財富和強大的精神支撐，讓中華文化的“老根”發好“新芽”，是我們這代人義不容辭的歷史使命。（袁媛）
