【摘要】
習近平總書記在黨的二十大報告中指出，中華優秀傳統文化源遠流長、博大精深，是中華文明的智慧結晶，其中蘊含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，是中國人民在長期生產生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀的重要體現，同科學社會主義價值觀主張具有高度契合性。走進《中國智慧中國行》，循著古語的一筆一畫，讓我們共同開啟一段探尋傳統文化和民族精神的旅途。
“大道之行，天下為公”是中國先賢構建的美好社會愿景，也是中國共產黨一直以來的理想追求和價值指引。習近平總書記曾多次使用這一典故來闡釋中國共產黨人民至上的初心追求和天下為公的博大胸懷。
“天下為公”出自《禮記·禮運篇》，原文為“大道之行也，天下為公。”
這是孔子理想的“大同”社會：大道施行的時候，天下為世人所共有，選舉品德高尚的人和有才能的人治理國家，人與人之間講究信用，和睦相處。所有的老年人能夠安享天年，壯年人能夠貢獻才力，而年幼者能夠受到良好教育，鰥寡孤獨者能夠得到供養。男子各盡職分，女子各有歸宿。
“天下為公”有兩層含義，一是“天下為公眾所共有”，二是“以公心治理天下”，是中國古代思想家追求實現的最高政治目的，這一思想流傳后世，為眾多的思想家所闡釋發揚。
在馬克思主義剛剛傳入中國的時候，以李大釗、毛澤東為代表的中國先進知識分子，已經在思考怎么把馬克思列寧主義與中華優秀傳統文化相結合，找到兩者之間的契合性尤其是內在的關聯。他們發現，馬克思主義的共產主義理想，其實非常契合中國人自古以來追求的“天下為公”。
中國共產黨將傳統文化中“天下為公”的理念，與全心全意為人民服務的根本宗旨、共產主義的遠大理想和大黨大國的國際責任融合在一起，以自強不息的奮斗，深刻改變了世界發展的趨勢和格局。
黨的十一屆三中全會之后，中國共產黨人，團結帶領中國人民進行改革開放新的偉大革命，開辟了中國特色社會主義道路。中國共產黨人用實際行動詮釋了“權為民所賦”“權為民所用”，使“天下為公”的理念得到了進一步發展。
進入新時代，在脫貧攻堅的征途之上，一批又一批共產黨員，他們面對艱苦的環境，逢山開路，遇水架橋，以他們的血肉之軀踐行著為人民謀幸福的職責與擔當。
中國特色社會主義進入新時代，習近平總書記提出了構建人類命運共同體這一關乎人類前途命運的重大理念。黨的二十大報告將推動構建人類命運共同體作為中國式現代化本質要求之一，并提出“構建人類命運共同體是世界各國人民前途所在”，賦予“天下為公”這一中華文化蘊含的“天下觀”嶄新內涵，為時代發展提供正確指引，為人類文明作出中國貢獻。
一百多年來，中國共產黨致力于為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興、為世界謀大同。天下為公，人間正道，這是我們黨長期執政的歷史自信，也是我們黨團結帶領人民繼續前進的歷史自信。
