黨的二十大報告中多次提及“創新”，“創新是第一動力”“堅持創新在我國現代化建設全局中的核心地位”“加快實施創新驅動發展戰略”等，可見創新對今天的社會發展尤為重要。
在新的歷史起點上，習近平總書記以全局視野布局黨和國家發展各項事業，強調“既要勇于‘破’，又要善于‘立’”，辯證取舍、推陳出新，正是詞語“革故鼎新”表達之意。
“革故鼎新”最早來源于《周易》。“革”和“鼎”分別是《周易》中相鄰的兩個卦，《周易》將其解釋為“革，去故也；鼎，取新也。”
“革”字的甲骨文像一張懸掛著的獸皮，有頭、身、有尾巴。“革”字有兩層意思：第一層意思為名詞，指剝下并去毛的皮，即“皮革”。第二層意思為動詞，指剝皮去毛這個動作，意為“革除”。
“鼎”字的甲骨文像一個兩只耳朵、四個腳的青銅器。鼎在古代是一種烹飪器，也是一種代表權力的禮器。
“革故鼎新”的意思是除去舊的，建立新的。后來它的含義延伸為通過破舊立新，推動事物和社會健康成長。“鼎”因此也有了“更新”之義。
自古以來，“革故鼎新”被看作是理政的頭等大事。東漢魏伯陽在《周易參同契》中指出“御政之首，鼎新革故”。受這種革新精神的影響，中國大地上發生了無數變法圖強的運動，這些改革以打破舊制、開創新局的精神，致力于探尋國家變革與社會進步的道路。
1921年中國共產黨成立。《中國共產黨第一個綱領》中提出“黨的根本政治目的是實行社會革命”。中國共產黨人帶著這個目標，帶著“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興”的初心和使命，完成了新民主主義革命，為變革落后的社會制度開辟了道路。
新中國的成立，建立了中國歷史上從未有過的人民當家作主的新型政權。新中國成立之后，人民代表大會制度、中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度、民族區域自治制度等，都是人類政治生活制度史上的偉大創造。經濟社會領域的深刻變革也在不斷推進，實現了社會主義改造，完成社會主義革命，建立起新的社會制度。
黨的十一屆三中全會后，為了進一步解放和發展生產力，中國迎來了改革開放。改革開放是對“革故鼎新”的一次非常成功的實踐。它主動打破了束縛我國生產力發展的體制機制障礙，沖破了束縛人的發展的陳舊僵化的思想觀念，來順應歷史潮流，積極應變、主動求變。
黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代，改革開放也面臨新的形勢。十年來，我國以巨大的政治勇氣全面深化改革，推動的改革是全方位、深層次、根本性的，取得的成就是歷史性、革命性、開創性的。
當今世界正在經歷百年未有之大變局，新一輪的科技革命和產業變革也在深入發展。我國的經濟社會發展，比過去任何時候都更加需要科學技術的解決方案，更加需要增強創新這個第一動力。
創新不僅體現在科技領域，還體現在文化的傳承與發展上。推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，“兩創”非常重要，要以時代精神激活中華優秀傳統文化的生命力。
理論的創新，同樣至關重要。黨的十八大以來，以習近平同志為主要代表的中國共產黨人，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，在偉大的實踐當中創立了習近平新時代中國特色社會主義思想。
黨的二十大進一步概括提出并深入闡述了中國式現代化的理論，這是黨的二十大的一個重大理論創新，是科學社會主義的最新重大成果。中國式現代化代表了人類文明進步的發展方向，為人類實現現代化提供了新的選擇。
我們從事的是前無古人的偉大事業，守正才能不迷失方向，創新才能把握時代、引領時代。正如習近平總書記強調，“當代中國的偉大社會變革，不是簡單延續我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經典作家設想的模板，不是其他國家社會主義實踐的再版，也不是國外現代化發展的翻版”。只有從國情出發，勇于開拓，敢于走別人沒有走過的路，才能收獲別樣的風景。
